比干是子姓之后，商朝第30代王帝乙的弟弟。中国古代忠臣，被誉为“亘古忠臣”；

比干幼年聪慧，勤奋好学，一生忠君爱国倡导“民本清议，士志于道。”20岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。从政40多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。因火烧狐狸洞遭妲己记恨，帝辛戊寅三十二祀冬十月二十六日被纣王处以剜心之刑。比干被害后，纣王还要将其满门抄斩，比干的夫人陈氏当时身怀六甲，被同情比干的士兵偷偷地放了出来，在附近一处山林里生下了比干的遗腹子。纣王的追兵赶到后，查问孩子的姓氏，陈氏急中生智，指林为姓，躲过了这次劫难，林氏由此起脉。

比干为财神

比干曾经亲力于手工艺和手工业的生产、经营，在生前已经积累了丰富的厚生理财的经验。在距离商都不远的石家庄的辛集，他曾经为官。他发明的熟皮制裘工艺，为人类文明进步作出了贡献，故此比干被尊为“裘祖”，“营皮”之名享誉世间。有关文献也有“商朝比干制裘于广郡”的记载。后来有“集腋成裘”的说法，就是那时皮匠师傅们流行的皮毛裁制的手艺。既然比干精于此道，玉帝封他一个财神，一定比之于那些只会花财不会挣钱的神祗，要胜任的多。在这方面，范蠡的当选也符合这一潜在的法则：任当其胜。

传比干之心有七窍即七个窟窿，谓之“玲珑心”。这样的人必然聪明过人。这样的人当然适合理财这样需要足够智慧的人，比如唐代的刘晏，便也是这样的聪明人。玉帝选一个心有七窍者担当理财重任，看来确实是天造地设。

比干无心，没心也就没有贪心，就会心地纯正、不偏不倚，再加上“财帛无心，有德斯昌”，所以人们尊比干为文财神。

相传在比干庙里，“空心菜”与“开心柏”相映成趣。莫不是在昭示着：空了心与开了心的比干，正在天庭中乐此不疲着？有这样德高望重、名至实归的人来做财神，玉帝以及他背后代表的广大人民，是不是大可放心了呢？

天下第一仁

因为他是历史上第一个以死谏君的忠臣；比干是商纣王的叔父，又是他的丞相，比干对纣王倒行逆施的暴虐统治不满，多次向他谏阻，纣王不听，比干最后只好以死相谏，死后葬在新乡卫辉。

天下第一庙

因为它是中国第一座墓、庙合一的建筑，始建于北魏，我们现在看到的建筑群为明代弘治七年重建的。在中国古代名人遗留至今的古庙中，有孔庙、岳飞庙，但庙主的历史均比不上比干庙，比孔庙早500多年。自唐朝以来历代英明皇帝加以封谥和维修，众多文人雅士以诗词的形式，高度评价了这位亘古忠臣，并立碑纪念，使比干庙成为碑碣林立，古文化色彩浓郁的文物宝库。比干是商纣的宰相，纣王的王叔。据《史记·殷本纪》载：“殷纣王的叔父比干，为人忠耻正直。他见纣王荒淫失政，暴虐无道，常常直言劝谏，后纣王怒而摘其心”。比干庙占地百余亩，飞龙雕柱，苍松古柏，整个建筑古朴典雅。

天下第一墓

因为它是第一座史有记载的坟丘式墓葬；沿比干庙中心甬道穿过三门可见比干墓，为周武王所封，距今已三千余年的历史了，北魏太和十八年（公元494年）魏孝文帝因墓建庙，称为天葬墓，相传比干死后，天降大风，飞沙走石，卷土将比干尸骨埋于此处，故称其墓穴为天葬墓。又说天葬墓四周生出许多没心菜和空心柏树，象征比干为国尽忠，耗尽了心血。

天下第一碑

比干庙里有个石碑，是孔子用剑刻的碑，上书“殷比干莫”几个字，因为这是孔子留在世上的唯一真迹，被称为“天下第一碑”。因为碑下就是土地，所以孔子写个“莫”而不是“墓”字。

公元前497年，孔子55岁，这年春天他从鲁国来到了卫国，住在大夫颜仇家里，汲县属卫国（淇县）管辖，孔子在卫得不到卫灵公重用，他就带着徒弟到匡城蒲乡（今河南长垣），经过牧野，忽然车子坏了，他问左右这是什么地方？答曰：卫地。孔子非常激动，说这是仁人之墓，恭敬举行了祭奠，挥剑刻下四字“殷比干莫”。“莫”与“墓”在古代是通假的。